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Une « révolution » de l’éducation est en marche, avec l’explosion de la présence de la vidéo, l’avènement proche du web à haut débit nomade et illimité, des générations d’élèves de plus en plus « zapping » dont la capacité de concentration sur un objet d’attention unique est devenue presque nulle.
Le système éducatif se réforme avec difficulté face aux évolutions majeures de la société : aujourd’hui les flux d’informations sont constants et omniprésents, on n’apprend plus uniquement par une relation élève – professeur hiérarchisée dans un espace fermé qui était l’école. La philosophie subit elle-même un second mouvement, qui tend à une dissociation croissante entre les études effectuées en général et le monde du travail : elle fait partie des matières que le monde des sciences dites dures tend à rejeter comme « inutiles ».
Dans ce contexte, Cours de Philosophie initie le mouvement de révolution en offrant le premier cours de philosophie complet et efficace pour le Bac, afin d’être le fer de lance de la rénovation de l’apprentissage de la philosophie en terminale. Son cours de philo est maintenant disponible en téléchargement intégral en option, éradiquant le support matériel, et lorsque que l’internet mobile haut débit sera globalement implanté, Cours de Philosophie sera déjà disponible en streaming constant / application pour téléphones type Iphone ou Blackberry, eux même déjà en cours de démocratisation.
C’est donc un Cours de Philosophie fondée sur une méthode interactive adaptée et s’enrichissant du monde moderne, et c’est aussi un cours de philo qui a fait ses preuves comme détaillé sur le site : l’approche historique apprend à l’élève de manière nettement plus profonde, rapide et facile à penser par lui même.
Notre but est d’apporter au grand public un apprentissage aisé et enrichissant de la Philosophie, en accord avec l’évolution de notre société. Le projet ne se limite pas au Bac : Cours de Philosophie est aussi une porte ouverte vers les actifs et retraités, tous ceux qui sont en quête de sens dans une modernité qui ne fournit pas de réponses.
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A propos de la méthode de l’explication de texte
Le 2 janvier 2010Une élève qui pratique notre méthode nous a envoyé un message avec une question précise portant sur la méthode. Damien Theillier lui a répondu. Avec leur accord, nous publions ici un résumé de leur échange de mails :
Monsieur,
J’ai commandé et reçu votre méthode (dont j’apprécie grandement l’approche !) il y a quelques jours, et souhaiterais vous poser quelques questions concernant la méthode du commentaire de texte philosophique.
Pour commencer, il faut savoir que mon professeur de philosophie nous a vivement déconseillé, contrairement à vous, d’opter pour le commentaire de texte dans le cadre d’un examen. Il considère que le sujet est trop ardu pour des élèves de terminale et le présente comme une sorte de piège pour le lycéen (avoir un support ne rend pas l’étude plus facile). Pour lui, et je le cite, « commenter un mot, ou une phrase est déjà compliqué ; imaginez-vous avec un texte d’une vingtaine de lignes ! ». Je pense pour ma part que cette vision est assez arrêtée ; il me semble évident que l’on n’aborde pas un texte comme un terme ou une phrase. Mais dans un sens, je peux plus ou moins comprendre son point de vue si nous considérons son cours, structuré par notions, comme étant notre seul bagage !
Ensuite, avant de connaitre l’existence de votre méthode, j’empruntais le cours de méthodologie d’une amie (nous avons des professeurs différents), qui exclut formellement l’étude linéaire d’un texte. D’après lui, « si l’étude suit bien l’avancée de l’argumentation de l’auteur, elle exclut une étude tout à fait linéaire », et quelques paragraphes plus loin, le cours nous met même en garde contre « l’abus des citations, parfois mal à propos ».
Pourriez-vous me donner votre avis quant à ces deux cas ci-dessus, et me dire si vous entendez le point de vue de ces professeurs ?
En vous remerciant de votre attention,
Anaïs
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Bonjour Anaïs et merci pour votre confiance
1° Il est vrai que beaucoup de profs recommandent à leurs élèves de ne pas prendre l’explication de texte. Raison de plus pour choisir ce type d’épreuve : c’est faire preuve d’audace et d’originalité. Les correcteurs apprécient. Par ailleurs, cette recommandation de ne pas prendre l’explication au bac n’est justifiée que si le niveau de culture philosophique est faible. En théorie, la connaissance de l’auteur n’est pas requise pour expliquer un texte. Mais en pratique si on connait l’auteur, c’est beaucoup plus facile. De plus l’exercice n’est pas difficile si on a bien assimilé la méthode.
2° Une explication de texte en philosophie est toujours linéaire. Mais cela ne veut pas dire qu’on va faire de la paraphrase. Il faut partir du texte (citation d’une phrase) puis l’expliquer, c’est-à-dire montrer le sens philosophique des termes utilisés par l’auteur ainsi que le sens global de la phrase. Il faut mettre en valeur le non-dit, l’implicite. L’intérêt philosophique peut venir après l’étude linéaire mais on peut aussi l’incorporer à l’étude linéaire. Personnellement je recommande de le mettre dans une seconde partie, séparée de l’étude linéaire, pour éviter la confusion. Mais il n’y a pas de règle absolue là-dessus.
Concernant les citations, il y a une règle simple : « Ne jamais citer sans expliquer ». Cela est valable en dissertation comme en explication de texte. Sinon on fait de la paraphrase et de la poudre aux yeux !
Bon courage.
D. Theillier
Tags : citations, commentaire, copies, Culture générale, explication de texte, méthode, philosophie, professeur, textes philosophiques
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